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大熙革命二年,大明崇祯九年,后金天聪十年,皇太极自退兵回沈阳之后,将关内所掠财物牲畜、人丁粮草分与八旗诸部,随即以正红旗旗主代善在山东战场上面对孙传庭“损兵折将、指挥失当”为由,斥其违抗军令、不分轻重、轻视君主,革去其大贝勒和和硕贝勒之职、夺十牛录人口。
努尔哈赤去后,代善作为皇次子地位最高,又有拥立皇太极继承汗位之功,被不少八旗女直贵族视为领头羊和代言人,但此番代善遭罚,为他出声的八旗贵族却寥寥无几,他们刚刚被皇太极从关内劫掠的财物人畜喂饱,又慑于皇太极新胜之威,自然不会这个时候跳出来惹事。
皇太极见状,心知称帝之事不会遭到太多人反对,但出于谨慎还是在称帝前先办了一件大事再次试探,下旨将去年已定的族号“满州族”通行于后金全国,并将原蒙八旗、汉八旗、野人女直等统统并入满族之中,日后后金国内“敢蔑称女直者,必重处之”。
对此八旗贵族中虽有一些人尚有异议,但也没什么人激烈反对,皇太极确定称帝时机已成熟,便开始暗中筹划称帝之事。
一日清晨,沈阳城外忽有一只白骆驼身披镂金哈达,奔至沈阳城西门外便长跪不起、嘶鸣不止,引得城内城外百姓蜂拥围观、无不啧啧称奇,城内顿时谣言满天飞,称白骆驼携金西来之异象,预示着天命已由西自东而行,后金之主皇太极才是天命皇帝。
随后负责城防的镶黄旗将领鳌拜领军驱散围观民众,在这白骆驼身上搜出一块温润剔透的和田宝玉,只见玉上缺了一角,以黄金补全,玉上刻有“受命于天,既寿永昌”八个大字,正是传言中元末明初之时被北元带去蒙古草原后遗失的传国玉玺!
一时间沈阳满城哗然,皆称白驼献宝、玉玺现世,乃是预示天命之主、圣人降世,八旗以代善、多尔衮等人为首,汉臣以宁完我、范文程等人为首,蒙古贵族以去年新投降后金的林丹汗之子额哲等人为首,一齐进宫劝进,以“满、汉、蒙三族并推大汗称帝改元,以应天命”。
皇太极却不准,以“天象不明,难知真假”为由拒绝,于是几日后,八旗众臣、汉人文官、蒙古诸部贵族云集沈阳,上千人一同劝进,声势浩大。
皇太极再三推脱不得,只能“顺天命以安天下”,在沈阳筑台祭天、登基称帝,改国号清,改元崇德,改沈阳城为盛京,尊努尔哈赤为清太祖皇帝。
皇太极称帝改元,顿时便震动了天下,对大明来说,东虏忽然称帝建国,
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